پاک کننده ها (آب ، آفتاب ، زمین و...) :

یکی از مهم ترین پاک کننده ها آب است . آب ها به دو دسته تقسیم می شوند : 1- آب مطلق 2- آب مضاف

آب مطلق : آبی است که می توانیم بگوییم «آب است» بنابراین اگر کسی به ما بگوید قدری آب بده وما از آن آب به او بدهیم ، خواسته ی او را برآورده کرده ایم .

آب مطلق پنج نوع است :

1-     آب باران : در همان هنگام که از آسمان فرو می بارد.

2-     آب چاه

3-     آب جاری : مانند آب چشمه وقنات ، آب نهرها وجوی ها .

4-     آب کر: مانند آب حوض واستخر ، آب منبع بزرگ وآب داخل قطار

5-     آب قلیل (کم) : مانند آب کاسه ، آب آفتابه ، آب سماور وآب منبع کوچک .

یادمان باشد که تمام انواع آب های مطلق زمانی پاک کننده هستند که خودشان پاک باشند.

آب مضاف دو گونه است :

1-آبی که از چیز دیگری گرفته شده است.مانند: آب هندوانه ، آب سیب وآب گلاب .

2-آبی که با چیز دیگری مخلوط شده است ؛ به گونه ای که دیگر به آن آب نمی گویند ، بلکه می گویند آب ... ؛ مانند آب گل آلود، آب دوغ .

آب مضاف ، هیچ گاه پاک کننده نیست .

ما برای وضو گرفتن ، غسل کردن وپاک کردن چیزهای نجس ، از آب مطلق استفاده می کنیم وهیچ گاه برای چنین مواردی به سراغ آب مضاف نمی رویم .

معمولاً هم زمان با رسیدن افراد به سن بلوغ علائم وویژگیهای زیر در افراد پیدا می شود:

v       بلند شدن قامت

v       ازدیاد وزن

v       رشد سریع استخوان ها وماهیچه ها

v       رشد اعضای داخلی بدن

v       روییدن مو در صورت ودورگه شدن صدا

علاوه بر نشانه های بالا دو نشانه ی دیگر نیز هست که از نشانه های اصلی بلوغ جسمی وجنسی می باشند وعلائم رسیدن به تکلیف و واجب شدن احکام الهی بر آدمی نیز به شمار می آیند.

یکی این که در پایین شکم وبالای دستگاه تناسلی آدم ، موی زبر وخشن می روید.

دیگر این که از دستگاه تناسلی آدم ،‌مایعی به نام «منی» خارج می شودکه به این حالت « احتلام » می گویند. حالت احتلام در خواب برای آدم پیش می آید وزمان اتفاق افتادن آن و هم چنین تعداد دفعات آن درآدم ها متفاوت است. اگر این حالت برای ما پیش آید ، واجب است که برای خواندن نماز یا دست کشیدن روی خط های قرآن ویا رفتن به مسجد، غسل کنیم . (غسل «جنابت» ).

رسیدن به سن تکلیف ، یک نشانه ی دیگر هم دارد وآن پایان یافتن پانزده سال قمری است ؛ وچون هر سال قمری، 10روز و18 ساعت کم تر از سال شمسی است ، نوجوانی که 14 سال و6 ماه و18 روز داشته باشد ، تقریباً به سن تکلیف گام گذاشته است .

لازم نیست که هر سه نشانه در ما باشد تا به تکلیف برسیم ، همین که یکی از این سه نشانه در ما پیدا شد، «مکلف»شده ایم وواجب است به تکالیف الهی عمل کنیم .

نحوه انجام غسل جنابت

وقتی می خواهیم غسل کنیم ، در صورتی که چیزی روی پوست بدنمان هست ونمی گذارد آب به پوست برسد ، آن را بر طرف می کنیم و سپس غسل می کنیم ، به این ترتیب :

1-                  غسل جنابت می کنم قربه الی الله

2-                  سروگردن را می شوییم .

3-                  ان گاه نیمه راست بدن را می شوییم .

4-                  سپس نیمه چپ بدن را می شوییم .

تذکر : کسی که غسل جنابت انجام داده ، لازم نیست برای خواندن نماز ، وضو بگیرد.

وضو

برای وضو گرفتن به ترتیب زیر عمل می کنیم :

یادآوری: ابتدا ، صورت دست ها تا آرنج وپاها تا مچ را وارسی می کنیم تا اگر چیزی مثل چسب یا رنگ در آن هاست – که مانع رسیدن آب به پوست بدن است – آن را برطرف کنیم . هم چنین اگر ساعت یا انگشتری درر دست داریم ، باید هنگام وضو گرفتن آب را به زیر آن ها برسانیم وعبور دهیم .

1- نیت می کنیم ( یادر قلب می گذاریم ویا به زبان می آوریم ) ؛ به گونه ای که اگر کسی از ما بپرسد که می خواهی چه کار کنی ، بتوانیم به او بگوییم می خواهم برای خشنودی خدا وضو بگیرم .

2-     سپس صورت خود را از بالابه پایین می شوییم .

3-     سپس دست راست خود را از بالای آرنج تا نوک انگشتان می شوییم ؛ از بالا به پایین .

4-     پس از آن دست چپ را نیز مثل دست راست می شوییم .

5-     پس از شستن صورت ودستها ، ابتدا قسمت جلوی سر رامسح می کنیم؛ یعنی اگر موهای ما خیلی بلند نبوند، دست را روی موها گذاشته وکمی حرکت می کنیم ؛ولی اگرموهای ما بلند بودند، فرق سر را باز می کنیم وپوست سر یا بیخ موها را مسح می کنیم .

6- پس از مسح سر ، نوبت مسح پا هاست . ابتدا دست راست خود را روی پای راست می گذاریم واز سر انگشتان تا مفصل ساق پا را مسح می کنیم .

7-     درپایان ، دست چپ را روی پای چپ گذاشته وان را مثل پای راست ، مسح می کنیم .

تا زمانی که وضوی ما باطل نشده است، می توانیم با این وضو ، نماز را بخوانیم ، دست روی خط قرآن ونام های خدا وپیامبران وامامان معصوم «علیهم السلام » ، بگذاریم .

تیمم

تیمم فقط وفقط در جایی است که امکان وضو گرفتن برای ما نباشد واین عذر ما نزد خدا پذیرفته باشد ، مانند موارد زیر :

1-     آب در دسترسمان نیست .مثلاً آب قطع شده ویا به اندازه ی وضو آب نداریم ، یا در بیابان هستیم وپیدا کردن آب برایمان سخت است .

2-     آب هست ، اما مال دیگری است واو راضی نیست که با آن آب وضو بگیریم .

3-     آب هست ، ولی اگر بخواهیم وضو بگیریم ، وقت نماز می گذرد ونمازمان قضا می شود .

4-     آب هست ، اما چون بیمار هستیم ، آب برای ما ضرر دارد.

تیمم برخاک پاک ، سنگ پاک ، ریگ پاک وکلوخ پاک صحیح است .

تذکر: به هنگام تیمم نباید چیزهایی چون انگشتر ، حلقه ، چسب و... در کف وپشت دست ها ، پیشانی ، ابروها و بالای بینی وجود داشته باشد.

نحوه تیمم کردن

§         ابتدا نیت می کنیم ، به گونه ای که اگر کسی از ما بپرسد چه می کنید ، بگوییم به جای وضو ویا غسل تیمم می کنیم .

§         سپس کف هر دو دست را هم زمان بر چیزی که تیمم برآن صحیح است می زنیم .

§   کف دودست را به تمام پیشانی ودوطرف آن ، از جایی که موی سر رویده تا بالای بینی وابروها می کشیم (از بالابه پایین).

§         پس از آن،کف دست چپ را به تمام پشت دست راست می کشیم. از مچ به طرف نوک انگشتان.

§         در پایان کف دست راست را به تمام پشت دست چپ می کشیم. از مچ به طرف نوک انگشتان.

نکته ی1: همه ی این مراحل پنج گانه را به ترتیب وپشت سر هم انجام می دهیم وبین آن ها فاصله نمی اندازیم .

نکته ی2: وقتی تیمم کردیم . مثل این است که وضو گرفته ایم ، بنابراین :

الف: هرکاریکه با وضو می توانستیم انجام دهیم ، با تیمم نیز می توانیم انجام دهیم .

ب: هر چیزی که وضو را باطل می کند ، تیمم را نیز باطل می کند.

نکته ی3: یادمان باشد که هر وقت عذر ما بر طرف شد وتوانستیم وضو بگیریم ویا غسل کنیم ، دیگر تیمم باطل می شودوحق استفاده از آن را نداریم .

احکام ویژه پسران دوره متوسطه اول

باسمه تعالی

تقلید :

تقلید در احکام یعنی عمل کردن به دستور مجتهد (مرجع تقلید)

مرجع تقلید کسی است که با استفاده از قرآن کریم ، سخنان پیشوایان معصوم (حدیث) وعقل ، احکام زندگی را به دست می آورد ، وچون مادر این زمینه تخصص ومهارت کافی نداریم، ازاو تقلید می نماییم.

انسان وقتی به سن تکلیف (بلوغ) می رسد، واجب است که در تمام احکام دینی به یکی از مراجع بزرگوار تقلید مراجعه نماید وبر اساس مطالبی که در رساله ی او نوشته شده عمل کند.

مهم ترین ویژه گی های مرجع تقلید

1-  مجتهد باشد؛ یعنی به درجه ای از دانش رسیده باشد که بتواند احکام الهی را از منابع دینی به دست آورد.

2-      اعلم باشد؛ یعنی از سایر مجتهدان، داناتروورزیده تر باشد.

3-      عادل باشد­؛ یعنی اهل گناه نباشد؛ گناه بزرگ انجام ندهد واز تکرار گناهان کوچک نیز بپرهیزد.

4-      زنده باشد؛ بنابراین نمی توان به مجتهدی که از دنیا رفته مراجعه کرد.

5-      شیعه باشد وبه امامت دوازده امام معصوم (علیهم السلام ) اعتقاد داشته باشد.

ما باید  از راههای صحیح  که در رساله ها ذکر شده است مرجع تقلید خود را انتخاب کرده ودر تمام مسائل دینی ، به او ویا رساله توضیح المسائل همان مرجع ، مراجعه کنیم.

انواع کارها واعمال انسان از دیدگاه دین عبارتند از : واجب ، حرام ، مستحب، مکروه ومباح

1-برخی از کارها را باید انجام بدهیم واگر کسی از انجام آن ها خودداری کند، مجازات می شود. به این کارها «واجب»می گویند.

مانند : نماز، روزه، پوشش اسلامی ، امر به معروف ونهی از منکر واحترام به پدر ومادر.

2-از انجام برخی از کارها باید پرهیز کنیم وگرنه مجازات می شویم . به این کارها «حرام» می گویند. مانند: دروغ گفتن، غیبت کردن، گوش دادن به موسیقی مبتذل ، نگاه آلوده به نامحرم واذیت وآزار پدر ومادر .

3-انجام برخی از کارها خوب وشایسته است واگر کسی آن ها را انجام دهد خداوند به او پاداش می دهد ولی اگر کسی آن ها را انجام ندهد ، مجازات نمی شود ، به این کارها «مستحب» می گویند.

مانند: رفتن به مسجد ، شرکت در نماز جماعت ، کمک به نیازمندان واحترام به بزرگ ترها .

4-برخی از کارها را بهتر است انجام ندهیم . خداوند به کسانی که این کارها را ترک می کنند پاداش می دهد ولی اگر آن ها را انجام دهند مجازات نمی شوند. به این کارها «مکروه» می گویند . مانند پوشیدن لباس سیاه وچرک در نماز ، خوردن غذای داغ

5-انجام دادن ویا انجام ندادن برخی از کارها یکسان است وپاداش ومجازاتی در پی ندارد . به این کارها « مباح» می گویند . مانند : گفتن سخنانی که برای ما ودیگران نه سود دارد ونه زیان .

نجاسات :

به چیزهای ناپاک نجس می گویند.
«ادرار»،«مدفوع»و«خون» ما انسان ها نجس است وهم چنین وقتی انسان بمیرد ، جسد او نجس می شود . البته تازمانی که اورا غسل میت نداده باشند. پس هرگاه اورا غسل بدهند، جسدش پاک می شود.

چیزهای نجس در صورتی می توانند چیزهای پاک را نجس کنند ، که :

1-                 پاک یا نجس یا هردو تر «خیس»باشند.

2-                 دو چیز نجس وپاک به یکدیگر برخوردکنند.

3-                 رطوبت از یکی به دیگری سرایت کند.

پس  اگر هردو خشک باشند یا با هم برخورد نکنند ویا رطوبت از یکی به دیگری سرایت نکند ، هیچ گاه چیز پاک نجس نمی شود.

حیوانات پاک ونجس :

1-     گروهی از حیوانات خون جهنده ندارند؛ یعنی اگر رگی از بدنشان بریده شود ، خون بیرون نمی جهد مانند : ماهی ، قورباغه ، سوسک و پشه . همه چیز این حیوانات پاک است .

2-     گروه دیگری از حیوانات که خون جهنده دارند ، یعنی اگر رگی از بدنشان بریده شود خون بیرون می جهد این حیوانات دو دسته اند :            

الف – حیوانات حلال گوشت : یعنی حیواناتی که خوردن گوشت آنها حلال است . مثل : گاو، گوسفند،مرغ، شتروگنجشک . همه چیز این حیوانات حتی ادرارومدفوعشان پاک است ، ولی خون و مردار آن ها نجس است .

ب- حیوانات حرام گوشت : یعنی حیواناتی که خوردن گوشت آن ها حرام است . مانند: موش ، گربه وخرگوش . ادرار ، مدفوع ، خون و مردار این حیوانات نجس است .

سگ وخوکی که در خشکی زندگی می کنند . همه چیز وتمام بدن آن ها نجس است .

سگ را به هیچ شیوه­ای نمی­توان پاک کرد، بنابراین نظافت و دستشویی بردن سگ، باعث پاکی او نمی­شود.

صدای دلنشینی گوشهایم را نوازش میکند و سکوت و تنهایی ام را در هم میشکند بویی به مشامم میرسد.عصاره عطر اقیاقیاست که با گل رز امیخته شده و فریاد دلنشین الله اکبر را با نسیم صبحگاهی به در خانه مردم می کوبد؛خدا بزرگ است.« حی علی فلاح»بشتابید به سوی رستگاری.از خواب برمی خیزم به کنار حوض می روم شنای ماهیان درون حوض مرا به یاد،شستشوی انسان بوسیله ی نماز های پنج گانه می اندازد. چه صدای دلنشینی«لا اله الا الله»معبودی جز او نیست.سجاده ام را باز می کنم،فریادی از درون،خود را به دیواره های وجودم می کوبد و انگار دیگر تحمل سکوت را ندارد .                                                                                                   .    اماافسوس که برخی نماز را سبک می شمارند ونماز را موقع خوبی برای فکر  نمودن ،به کار های گوناگون دانسته و اشتباهات فراوانشان در نماز حاکی از اشفتگی ذهن و قلبشان و مشغول بودنشان به افکار گوناگون و مختلف است که قران می گوید:وای به احوال نماز گزارانی که از نمازشان غفلت کنند.شرایط صحت و کمال نماز را بتوان به اسانی و سهولت انجام داد اما انچه بسی حساس است در نماز نباید از سوی الله غافل شد.اری نمازی که برای غیر او باشد و حتی در ان نیز توجهی به سوای او معطوف باشد نمازی خداپسندانه و معراج روحانی و معنوی نیست و مقبول درگاه الهی قرارنمی گیرد  باید در نماز حضور قلب، تفهم، تعظیم، هیبت، رجاء، حیاء داشته باشد. باید در نماز طهارت، نیت، قرائت، نماز اول وقت، هرگزنباید فراموش نمودهمانا که امام حسین در جنگ نماز را فراموش نکرد، نماز بهترین حالت انسان برای در زدن خانه مقتدرترین پادشاه دو جهان و خالق مخلوقات که بر تمام حالاتشان اگاه است.شیرین ترین لحظات زندگی انسان همان هنگامی است که شهد گوارای محبت با معبود به کامش ریخته شود و مفتخر با سخن گفتن با یگانه معشوق وجود گردد.                                                                         .     پیامبر اسلام می فرماید:مومنی نیست که به نماز ایستد مگر این که رحمت الهی تاعرش او را احاطه می کند و فرشته ای بر او گماشته می شود که ندا می نماید،ای فرزند آدم اگر می دانستی ان چه را که در نمازت است و با که سخن می گویی هرگز از نماز ملول نمی شدی و از ان روی نمی گرداندی،آری آنچه در آسمانها و زمین است باید نیایش خدا نمایند و تنها برای اوست ثنا و ستایش ..                 اثار نماز=1-شفاعت نصیب انسان میشود2-ستون دین است3-کلید بهشت4-دوری از گناهان5-ارتباط قوی بین انسان وخدا6-حل مشکلات7-فراوانی نعمت8-ثواب بسیار دارد9-ارامش روحی 10-رهایی ازجهنم11-موفقیت در کارها12-نورانی شدن قلب13-هدایت شدن14-بندگی خدا15فراهم شدن ضمینه ظهور16-دوری از شیطان17- محبوب شدن نزد مردم18-تشکر از خدا 

   پس بیایید بانمازخواندن بینی شیطان را به خاک بمالیم وازثواب نمازجماعت بهره مند شویم و همچنین ازشفاعت امام حسین (علیه السلام) وازایشان پیروی کنیم.                   

مجله آمریکایی ‏American Journal Of Psychiatry ‎‏ در یک بررسی تأکید می کند که تمایل به خودکشی در میان ملحدین ‏بیشتر ازمؤمنین است واز این رو تعداد کسانیکه درمیان ملحدین اقدام به خودکشی می کنند رقم بالائی است ؛ زیرا کفرو الحاد ‏تفکری را شکل می دهد که شخص ملحد را از خودش متنفرمی کند تا جاییکه سعی می کند از خود رهایی یابد وخلاص گردد ؛ ‏به همین دلیل خودکشی درجوامع دین دار رقم پایینی نسبت به جوامع بی دین است واین مسأله براهمیت ایمان درمحافظت ‏ازحیات بشریت تأکید می کند ...‏

خداوند بلند مرتبه درآیه 136 سوره نساء می فرماید :‏

یَا أَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِی نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْکِتَابِ الَّذِیَ أَنزَلَ مِن ‏قَبْلُ وَمَن یَکْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلًا بَعِیدًا

ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید، ایمان (واقعی) به خدا و پیامبرش ‍وکتابی که بر او نازل ‏کرده است و کتابی که قبلا فروفرستاده بیاورید ؛ وکسی که خدا و فرشتگان او و کتابها و ‏پیامبرانش و روز بازپسین را انکار کند در گمراهی دوری افتاده است‎.‎

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

ازامام باقر(علیه السلام)پرسیدند:نام دوبرادر که دریک روز به دنیا آمدندودریک روزازدنیا رفتندولی یکی صدوپنجاه سال ودیگری پنجاه سال عمر کردندچیست؟

فرمود:عزیر وعزرةکه عزیرصدسال به خواب رفت ودوباره زنده شد.

- بر روی چند عادت به صورت همزمان تمرکز نکنید
نگاهی به خودتان بیاندازید. ببینید چند عادت بد را می توانید در خصوص خودتان برشمرید؟ مطمئناً همین که قصد خواندن این مقاله را کرده اید، یعنی عاداتی هستند که می خواهید از شرشان خلاص شوید و آن را با نمونه های بهتری جایگزین کنید. اما به یاد داشته باشید که حتی تغییر یک عادت هم کار آسانی نیست، چه برسد به تغییر چند تای آنها به صورت همزمان. هیچ یک از ما امکان تغییر همزمان چندین عادت بد را نداریم. در واقع تصور اینکه می توانیم روی سه یا چهار عادت به صورت همزمان تمرکز کرده و آن ها را بهبود بخشیم، خیالی باطل است. بهتر است تغییر دادن را کم کم و یک به یک پیش ببرید.

2 - لقمه را بزرگتر از دهان خود برندارید
حالا که تصمیم گرفته اید یک عادت را انتخاب و آن را تغییر دهید، بهتر است آرام پیش بروید و انرژی خود را به درستی برای تمام مسیر تقسیم کنید. اگر قصد دارید از امشب دویدن را (به عنوان یک عادت خوب) آغاز کنید، بهتر است زیاد به خودتان فشار نیاورید. وقتی نمی توانید 5 دقیقه به راحتی بدوید، چگونه می خواهید از شب اول 30 دقیقه دویدن را امتحان کنید؟ فشاری که پس از آن باید تحمل کنید، شما را از ادامه کار (دویدن در شب) منصرف می کند و هیچگاه به هدفتان (که تناسب اندام است) نمی رسید.
اگر به کتاب خواندن عادت ندارید، به جای اینکه تصمیم بگیرید از امروز شروع کنید و یک شبه 200 صفحه کتاب بخوانید، با 10 صفحه کتاب شروع کنید و هر شب یکی دو صفحه به برنامه خود اضافه کنید. بدین ترتیب بعد از مدت کوتاهی متوجه می شوید هر شب با اشتیاق 50 تا 100 صفحه کتاب می خوانید. در حالی که قبل از آن حتی تحمل 20 صفحه را هم نداشته اید. بدین ترتیب به راحتی یک عادت خوب برای خودتان ساخته اید.

3 - الزاماً نباید با چیزهایی که دوستشان ندارید مقابله کنید
عادت های خوب کارهایی هستند که باید آنها را به دلایل اصولی انجام دهید. این عادت ها در پیشرفت شما نقش مثبتی ایفا می کنند. فرقی نمی کند که شما از آنها لذت ببرید یا از انجامشان احساس تنفر کنید. به عنوان مثال برای یک بچه مدرسه ای شاید مدرسه رفتن بیش هر چیزی نفرت انگیز باشد، اما این مساله به هیچ عنوان دلیلی موجه بر این نیست که او بهتر است به مدرسه نرود.
سعی کنید با کارهایی که از آنها لذتی هم نمی برید کنار بیایید تا آنها را به عاداتی خوب تبدیل کنید.

4 - تصمیم خود را به کسی نگویید
دلیلی وجود ندارد به هر کسی که از راه می رسد بگویید که در حال تغییر چه عادتی هستید. این باعث می شود که خودتان زیرش بزنید. ضمن اینکه بعداً بخاطر اینکه نتوانسته اید به خواسته خودتان عمل کنید، در برابر فردی که از تصمیم تان آگاه است احساس شرم می کنید.

5 - از راه صحیح وارد شوید
فرض کنید که تصمیم می گیرید از امروز دویدن را شروع کنید و فقط هم انجامش دهید. بدین صورت فقط یک تصمیم کوچک گرفته اید و بدون هدف تعیین شده و کافی به سمتش رفته اید. این روش خوبی برای ایجاد یک عادت نیست. شما باید در قبال آن تصمیم، هدف و تعهد ایجاد کنید. حتی شاید لازم باشد برای خود پاداشی تعیین نمایید. هدف، تعهد و پاداش، محرک هایی ضروری برای تبدیل کردن یک رفتار خوب به یک عادت تاثیر گذار هستند. در غیر اینصورت اگر موفق هم بشوید، به سرعت عادت بد قبلی باز می گردد و جایگزین عادت جدید می شود.

6 - مقایسه نکنید
موفقیت دیگران را با خودتان مقایسه نکنید. اگر کسی از نظر شما به نقطه خوبی رسیده، از کجا معلوم که شما نتوانید؟ از کجا معلوم که دانسته های شما بیشتر از او نباشد؟ چرا فکر می کنید که باید حتماً از او یاد بگیرید؟ فکر کردن به موفقیت های دیگران در اغلب اوقات چیزی به جز عقب انداختن خود شما نیست.

7 - بیش از حد به دنبال انگیزه نباشید
تعیین هدف و ایجاد تعهد می توانند در ایجاد یک عادت خوب در ما تعیین کننده باشند؛ با این حال برای ساختن یک عادت، الزاماً نیازی به یک منبع انگیزشی فوق العاده ندارید. نظم و انضباط نیز اهمیت زیادی دارند. هر چقدر هم که برای چیزی انگیزه داشته باشید، اگر نتوانید در انجام دادنش نظم کافی داشته باشید، موفقیتی در کار نیست.

خیلی غیرعادی نیست که عادت‌های خوب به عادت‌های بد تبدیل شوند. این اتفاق معمولاً زمانی می‌افتد که عادات خوب تا حد افراط پیش می‌روند. به همین خاطر است که باید همیشه مراقب رفتارهایتان باشید، حتی اگر رفتارهایی مثبت باشند.

آنهایی که می‌خواهند همه چیز همیشه بهترین باشد، آدمهای موفقی هستند، حداقل تازمانیکه خیلی افراطی پیش نروند. وقتی این حساسیت‌هایشان منجر به کمال گرایی محض می‌شود، عادات خوبشان به عادت‌های بد تغییر می‌یابد. و وقتی به این نقطه می‌رسند، درست کردن اوضاع دیگر خیلی سخت می‌شود.

گاهی اوقات بعضی‌ها تمیزی و پاکیزگیشان را به یک عادت بد مبدل می‌کنند. اول همه چیز خیلی خوب شروع می‌شود. هدفشان فقط این است که همه چیز مرتب و تمیز باشد و برای رسیدن به چنین هدفی وقت زیادی می‌گذارند. بعد کم کم به افراط کشیده می‌شود. هر لکه و گرد و خاکی عصبیشان می‌کند و بدتر از همه این است که از عالم و آدم توقع دارند که مثل خودشان وسواس داشته باشند.

دو موقعیت بد دیگر هست که بعضی‌ها عادت پس انداز کردن را به یک عادت بد تبدیل می‌کنند. اولین حالت زمانی است که فرد برای روز مبادا یا برای آینده خود شروع به پس انداز کردن می‌کند. برای اینکار آنها یک حساب پس انداز باز کرده و شروع به پرکردن آن می‌کنند. اگر بخواهند این عادت خوب را به افراط بکشند، مطمئناً به یک فرد خسیس تبدیل خواهند شد. و چون پولی که درمی آورند باید روانه حساب پس اندازشان شود، دیگر حتی برای بچه‌هایشان لباس نو نمی خرند. اینها همانهایی هستند که از فرط خساست ماشینی سوار می‌شوند که هر هفته باید به تعمیرگاه برود.

موقعیت مشابه این زمانی است که افراد شروع به خرید عمده می‌کنند. در ابتدا اینطور به نظر می‌رسد که اجناس مختلف را ذخیره می‌کنند اما این انبار کردن‌ها در حد معقول باقی نمی ماند. اگر این رفتار به یک عادت بد تبدیل شود، سرتاسر انباری، گاراژ، پارکینگ و همه کمدها با موادغذایی و موادشوینده اضافی پر می‌شود.

ممکن است فکر کنید که چطور توجه و نگرانی درمورد اطرافیان و دیگران می‌تواند به یک عادت بد تبدیل شود. آدمهایی که اینقدر به فکر دیگران هستند افرادی مهربان و خیرخواهند که مراقب سلامت اطرافیانشان هستند. عادت بد زمانی ایجاد می‌شود که این آدمها نیازهای دیگران را خیلی مقدم بر نیازهای خود قرار می‌دهند و این وضعیت اختلالات و مشکلات روحی-روانی بسیاری را برای فرد ایجاد خواهد کرد.

احتمالاً شنیده اید که هیچ سوالی احمقانه نیست. معمولاً افراد به سوال کردن در کلاس درس و محل کار تشویق می‌شوند اما این رفتار زمانی به یک عادت بد تبدیل می‌شود که افراد بدون هدف و منظور یکسره سوال می‌کنند. این سوال کردن‌ها گاهی آنقدر زیاد می‌شود که دیگر وقتی برای انجام کار نمی ماند.

این مثال‌ها نشان می‌دهد که به دنبال هر افراط گرایی یک عادت بد ایجاد خواهد شد. باملاحظه و مهربان باشید اما نه به قیمت از دست دادن سلامت خودتان. حتماً باید یک حساب پس انداز داشته باشید اما مطمئن شوید که نیازهای خانواده تان هم حتماً برآورده شود. اجازه ندهید که عادت‌های خوبتان به عادت‌های بد تبدیل شود و زندگی را برایتان دشوارتر کند. همیشه یادتان باشد، رمز موفقیت در حفظ تعادل است.